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孙子故里到底是哪 中国惠民孙子故里
一、孙子故里到底是哪 关于“孙子故里”,经最新考究多数专家偏向于“广饶说”。1983年以前一直为“惠民说”,但是此时的“惠民”是指包含广饶在内的“惠民地区”,而并非今天的“惠民县”。自1983年以后博兴说、广饶说相继兴起,特别是在史学界对
一、孙子故里到底是哪
关于“孙子故里”,经最新考究多数专家偏向于“广饶说”。1983年以前一直为“惠民说”,但是此时的“惠民”是指包含广饶在内的“惠民地区”,而并非今天的“惠民县”。自1983年以后博兴说、广饶说相继兴起,特别是在史学界对广饶地面进行考研后更是越来越多的人开始支持“广饶说”。另外,根据关于孙武的历史记载,其居所距齐国都城(今临淄)较近,位于齐都北部莒邑(莒邑明确指广饶),而惠民县位于齐都西北方向且距离齐国故都距离相对较远。直到今天两者之争仍然没有停止,各执一词。广饶的“孙武祠”与惠民的“孙子兵法城”也各放异彩。CCTV10《探索发现》栏目经过详细考究向世人公布广饶县就是《孙子兵法》作者兵圣孙武的故里,大型电视剧《兵圣》开播前剧组在张纪中导演带领下到广饶县孙武祠拜祭孙武像,新版《辞海》以及《山东历史》已经标注为“广饶”,但因“惠民说”(指惠民地区)已经流传已久,目前多数资料采用“惠民说”。“孙子故里”也一直成为一个摆在众世人面前的一个谜!

二、惠民县最小的村子
1、位于辛店镇政府驻地北1公里处,有人口106人,33户,耕地面积180.2亩,人均1.7亩,有党员5名,45岁以下党员1名,村民代表3人,主导产业以粮棉为主,农民人均纯收入在6100元左右。村经济发展思路是通过搞规模化种植、发展第三产业等措施,是村集体经济年收入达到3万元。
2、小杨村与姜郭社区、大车社区、钟营社区、刘庙社区、辛店社区、三堡社区、宋桥社区、胡营社区、刘集社区相邻。
3、小杨村附近有魏集古镇旅游区、孙武古城旅游区、中国孙子兵法城、鑫诚现代农业示范园、滨州惠民孙子故园等旅游景点,有洼地绵羊、惠民蜜桃、惠民虾酱、韩记香肠、武定府酱菜等特产。
三、孙子故里是广饶还是滨州惠民
1、滨州惠民。
2、惠民县原为兵圣孙子故里,司马迁的《史记·孙子吴起列传》,唐宋《元和姓纂》及清代、近代均有论证。长久以来,惠民县内孙氏后裔颇多,孙氏祠堂亦建有多处。
四、孙子到底是哪里人
1、山东人。
2、孙武(约前545年-约前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省广饶县[24])人[1]。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。[2]
3、孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他在柏举之战率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国
五、孙子故里是哪里惠民还是广饶
1、山东广饶
2、山东广饶是“石油之城”东营市最古老的土地,被称作“孙子故里”、“齐笔发源地”。广饶孙武祠是由清华大学建筑设计院和曲阜市古建筑设计院分两期规划设计的一组仿宋式的建筑群体,占地约1.3万平方米。它以南宋大殿为依托,在其中轴线上建有大门、二门、圣迹堂、藏书阁、北门等建筑,右侧建有四合院一座,整个建筑古朴典雅,蔚为壮观。
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